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大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極。2025年最新】大徳寺 喝堂の人気アイテム - メルカリ。2025年最新】大徳寺 喝堂の人気アイテム - メルカリ。穏やかな書体で揮毫された真峰老師晩年の書です。大徳寺管長嶺雲老師兜画賛共箱 （真作/川村憲邦/富士翔鶴/桐共箱。お月見の時期に使うと丁度良い御軸だと思いますが、取り合わせによっては他の時期にお使いになられても良いのかと思います。。揮毫されてから少なくとも170年は経過しておりますので経年変化はありますが比較的状態は良い方だと思います。No3758 掛軸　印刷　工芸複製　周文 山水図　絹本　木箱付　古画　送料無料。落款は『前大徳真峰老齢八十書』とし印譜が捺されております。【端硯板】◆胭脂暈・雲海波紋・蚯蚓紋の美石◆九吋◆黄楊木箱◆唐硯◆文革以前◆端渓。箱書は極箱で箱蓋表に『大徳寺四三七世眞峰和尚書』裏側に『前大徳光琳叟拝識』と書かれております。美品 肉筆 軸 般若心経 仏 天台宗 真言宗 中国 美術 骨董。実際は434世なのですが、当時の歴代表記が曖昧だったのかもしれません。【Yu様用】渡辺小崋　絹本　掛軸。光琳は恐らく塔頭の僧侶だと推測されます。宝井其角・掛け軸。『開窓多月色』【読み】窓を開ければ月色多し【意味】目の前の窓を開けると、大きな月が輝いている。美品 掛け軸 三玄院 長谷川寛州作「山水有清音」共箱 禅語 茶掛け。積年溜まった妄想煩悩の自己の心の窓を開けてみたら、月のように眩く輝く悟りの世界があった。レトロ　漆塗り　硯箱　陶器(伊万里焼？)　木製。極箱。ツバキ 福本積應和尚【寿】自筆 一文字書 宝林寺 臨済宗 大徳寺 住職。塗軸。albus様　茶-11 、C2 まとめて　2点 掛け軸。紙本。1960年　松煙墨　天章　徽歙老胡開文製。長さ183㎝　幅29㎝（表装を含む）▢真峰宗正（しんぽうそうしょう）江戸後期の臨済宗の僧。掛け軸 富田狸通 『たぬきして・・・暮らしたい』 紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。大徳寺434世。中国 端渓硯 長方 翡翠 青花など (特大型)。但馬生。親父の小言　滝田動山　書画　絵画。宗正は法諱。【茶道具】大徳寺　小田雪窓和尚筆　若松画賛『萬年瑞』茶掛　軸　B747。山内徳禅寺の容山宗海の法を嗣ぎ、後、泰勝庵７世となる。ジャスミン　円相　掛け軸+掛軸用自在　　ニューヨーク　嶋野栄道師　茶道。江戸品川東海寺住職となり、再び大徳寺山内祥林軒に退居する。百楽　古梅園製　３丁型　【１５本セット販売】。嘉永4年(1851)寂、88才。【古】138 勁松　絹本　肉筆　花鳥図　掛軸　中国。#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#真峰#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#泰勝庵#祥林軒#京都#東海寺#和#瀟酒#古美術#お茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮